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xiǎng
受用:福。乐。誉。年(敬辞,有的年岁,对人或朝代而言)。受。用。有。国(帝王在位年数)。安。分
贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:堂。殿。

笔画数:8;
部首:亠;
笔顺编号:41251521




xiǎng
【动】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其受)
同本义〖sacrifice〗
,献也。——《说文》
于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝。——《诗·小雅·天保》
以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以天子。——《考工记·玉人》
王用于西山。——《易·随》
尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予。——《左传·僖公三十一年》
兹予大于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天地。——《西游记》
又如:厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);牛(供祭祀的牛)
受福禄〖enjoy〗
大臣其禄。——《国语·周语》
其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙之。——《刘熊碑》
无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
其利。——清·黄宗羲《原君》
无穷。
滋味之。——明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜否?——《西游记》
又如:强寿(受到长寿之年);共太平
献,像进贡那样地交付、献出〖贡奉品〗〖tribute〗
莫敢不来。——《诗·商颂·殷武》
又如:觐(朝见天子进献贡品);礼;上(奉承上级)
鬼神用祭品〖enjoythesacrifice〗
如是,则非德,民不和,神不矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神之,是天受之。——《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”〖entertain(withfoodanddrink)〗
止而之。——《左传·庄公四年》
齐戌。——《左传·庄公十七年》
卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》
又如:食(飨宴);客;祠(宴饷);宴(宴飨);道(饮食之仪规)
适应〖suit〗
自非圣贤国,谁能休斯。——《文选·王粲·从军诗》


xiǎngfú
〖liveineaseandcomfort〗生活得舒适优裕,受幸福生活

xiǎngguó
〖reign;beonthethrone〗有其国,指在王位
延及孝文王、庄襄王,国之日浅(浅,短),国家无事。——汉·贾谊《过秦论》

xiǎnglè
〖indulgeincomforts;leadalifeofpleasure〗受快乐
乐人生
乐主义
xiǎnglèzhǔyì
〖hedonism;pleasure-seeking;self-indulgence〗以快乐说为准则的生活方式

xiǎngnián
〖dieattheageof〗敬辞,称死亡的人寿命
年六十六岁

xiǎngshòu
〖enjoyment;treat;enjoy〗在心里上或生活上得到满足,要求和愿望得以实现

xiǎngyòng
〖enjoytheuseof〗使用或食用某种东西而得到满足

xiǎngyǒu
〖enjoy〗在社会上或某个领域内博得
在全世界有盛名

xiǎngyù
〖enjoythefame〗名声很大,有声誉
誉歌坛
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