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关于的字典查询结果:


shàn
心地仁爱,品质淳厚:良。心。举。事。人。男信女。慈
好的行为、品质:行。惩恶扬
高明的,良好的:策。本。
友好,和好:友。亲。和
熟悉:面
办好,弄好:后。
擅长,长(ch俷g )于:辞令。多谋断。
赞许:“群臣百姓之所,则君之”。
好好地:待。罢甘休。
容易,易于:变。忘。多愁感。
姓。
擅恶

笔画数:12;
部首:口;
笔顺编号:431112431251



shàn
【形】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义〖lucky〗
,吉也。——《说文》
来者以日邪时,孰与邪日时?——《汉书·翼奉传》
又如:时(吉时);祥(吉祥;吉兆);征(吉兆);日(吉日)
好;美好〖good〗
母氏圣。——《诗·邶风·凯风》
,德之建也。——《国语·晋语》
人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“好也。”
择其者而从之,其不者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不哉?——《战国策·赵策》
又如:风(良好的风气);言(美言;说好话);处(好办法);马(良马);少(好少年);秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
良;好心〖good;nice〗
供养三德为。——《左传·昭公十二年》
又尽也。——《论语·八佾》。皇疏:“者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其意。——《汉书·苏武传》
又如:熟(和);德(良,以德待人);(犹“罢干休”;顺顺当当);觑(好心看待);眼(面孔和);样(模样和);性(良的本性);顺(良和顺)
〖philanthropic〗
恐恐然惟惧其人之不得之利。一易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如:事;举;友(佛教教友);信(佛教称虔诚信仰佛教的人);胜(非常良;慈信佛);根(佛教用语。指人所以能为的根性);堂(旧指育婴堂、养老院等慈机构)
表示应诺。对,好〖allright〗
王曰:“!”——《战国策·齐策》
先主:“?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重〖cautious;careful;prudent〗。如:政(妥的政策法令);思(慎重地思考);败(事情失败后的妥措施)
高明,工巧〖skillful〗
闭,无关键而不可开;结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为声。——《论衡·逢遇》
又如:手(高手,能手);工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认〖familiar〗
识其品式,辨其条理;其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:便(变。不费力,轻易);查(好对付的人。又作“荐八”)


shàn
【动】
于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧〖begoodat〗
戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
又如:宽(解;于迎合);丹青(擅长画画);时(于把握时机);柔(于阿谀奉承);喻(于教喻);贷(于施与);渊(于保持沉默);诱(于诱导);贾(长于贸易,于做生意);富(于保持富有地位);文(擅长为文);化(擅长教化)
通“缮”。修治〖repair〗
刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有迩而远至。——《易·略例》。注:“,修治也。”
又如:刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕〖admire〗
万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱〖like〗
其所者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好〖considerasgood〗
〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不。——《华阳国志》
赞许〖praise〗
使孔子欲表颜渊。——王充《论衡》
又如:(赞扬人家的优点、美德);祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);从长(本是称道别人的德渊源流长。后转为赞扬人家向弃恶、舍短取长)
友好,亲〖friendly〗
余宗老涂山,左公甥也,与先君子,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:气迎人

shàn
【名】
好人;好事;好处〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗
存抚良。——宋·沈括《梦溪笔谈》
不遗匹夫。——《韩非子·有度》


shàn
【副】
好好地〖inperfectlygoodcondition〗
今姑贷汝,后不自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易〖numerous;frequently;easy〗
风从北来者,大率不能甘而苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:变;疑;怀(多所怀思)

罢甘休
shànbà-gānxiū
〖leavethematteratthat;takesth.lyingdown;letitgoatthat〗好好地了结,轻易地罢手
敌人不会罢甘休

shànbào
〖goodretribution〗迷信的人指做好事后得到好报应
报,恶有恶报

shànběn
〖rareedition〗指精刻、精印、精抄、精校的难得的古书,珍贵的手稿、孤本,罕见的文献等
惟余家本屡更校正,时人共传,号为本。——欧阳修《集古录跋尾》

shànbiàn
〖glib〗于说辞
能言

shàncái
〖skilledhand〗唐代用来称呼弹琵琶的艺人或乐师。意为“能手”
曲罢曾教才服,妆成每被秋娘妒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

shànchǔ
〖dealwithproperly;conductoneselfwell;dealdiscreetlywith〗∶妥当、周到地解决处理(问题)
〖getalongwithsb.friendly〗∶友好相处
买卖赔赚,也要与人处才是
刀而藏
shàndāo'ércáng
〖notpushone'sadvantagetoofar〗比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露

shàngǎn
〖sentimental〗容易引起感触的
想以这种令人怜悯的计策来安慰您感的良心

shànhòu
〖dealwithproblemsarisingfromanaccident,etc.;redress;makegoodwhatcomesafter〗灾变丧乱后,妥地料理遗留的问题
虽有智者,不能其后矣。——《孙子·作战》
后事宜

shànjǔ
〖philanthropicactorproject〗慈的行为或事情
共襄
希望工程是一大

shànliáng
〖kindhearted;begoodandhonest〗纯真温厚,没有恶意
心地
良的人们

shànmén
〖charitablefamily〗旧时指同情穷苦人、家风好的人家
世称
门难开
shànmén-nánkāi
〖thedoorofvirtuesishardtoopen〗指一做事则求援者多,以至无法应付
男信女
shànnán-xìnnǚ
〖piousmenandwoman;Budhistlaymenandlaywomen〗∶佛教指信仰佛教的人们
男信女,各得开悟
〖charitableperson〗∶泛指心地慈而又单纯的人
他可不是什么男信女,这种事他干得出来

shànrén
〖commonpeople〗∶指普通百姓
〖charitableperson〗∶有道德的人;对人关怀、肯行的人
原来天理昭然,佑护人义士。——《水浒》
恶恶
shànshàn-è’è
〖lovethegoodandshuntheevil〗赞扬好人好事,憎恶坏人坏事,指爱憎分明
恶恶,贤贤贱不肖。——《史记·太史公自序》

shànshǐ-shànzhōng
〖dowellfromstarttofinish〗事情从头到尾都做得很好,很圆满
凡事不能虎头蛇尾,要

shànshì
〖charitabledeeds〗∶慈的事;好事情
吉祥
〖attendupon〗∶好好侍奉
事双亲

shànwàng
〖forgetful;haveshortmemories〗健忘

shànxīn
〖benevolence;natural;kindness;mercy〗好心;良的心意
大发

shànxíng
〖benefaction〗∶慷慨的捐献
〖mercy〗∶使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为

shànyì
〖goodwill〗∶好意
出于
〖giventoguess〗∶容易产生猜测
君子谋,小人

shànyǒushànbào
〖goodnessnecessitatesasharingofitself;onegoodturndeservesanother〗做好事有好的报应
报,恶有恶报

shànyú
〖begoodat〗∶在某方面具有特长
于左手横握球拍
〖havegeniusfor〗∶擅长
于和孩子们打交道

shànzāi
〖fine〗赞美之词。即“好啊”
宣子曰:“哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》
后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”

shànzhàn
〖begoodatfighting〗于作战
骁勇

shànzhōng
〖windupsth.properly〗∶把好最后一关,把事情做好

〖dieanaturaldeath〗∶指人老死,而不是死于祸患
不得
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