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shī
死人的身体:体。骸。僵。借还魂。
位〕空占着职位而不做事,如“素餐,“误国”。
古代祭祀时,代表死者受祭的人。

笔画数:3;
部首:
笔顺编号:513



shī
【名】
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)
同本义〖persononbehalfofthedead〗
,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。
神具醉止,皇载起。鼓钟送,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》
祝延。——《仪礼·士虞礼》。注:“,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立而主意焉。又,男,男;女,女,必使异姓,不使贱者。”
孙可以为王父。——《礼记·曲礼》
,所祭者之孙也。祖之则主人乃宗子。祢之则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注
神主牌,以木为之〖aspirittablet〗
集战何所急。——《楚辞·天问》
又如:载以行(载着神主牌而行)



shī
【动】
示众,陈列〖putacorpseindisplay〗
,陈也。——《说文》
有母之饔。——《诗·小雅·祈父》
之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。——《白虎通·崩薨》
楚武王刑。——《左传·庄公四年》
夫却昭子…其身于朝,其宗灭于绛。——《国语·晋语》
又如:谏(陈以谏)
立神像或神主〖erectaspirittablet〗
子胡不相与而祝之,社而稷之乎?——《庄子》
担任;承担〖bear〗
康王既天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》
执掌,主持〖hold〗
谁其之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》
又如:盟(主持盟会);祭(主祭)
在其位而无所作为〖beinastateofinertia〗
夫子立而天下治,而我犹之。——《庄子·逍遥游》
又如:位旷职(占据职位而不做事);玩(玩忽职守);素(居位食禄而不尽职);禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);职(位,失职);居(安居而无为)
列阵〖arrangeformation〗
四年春天三月,楚武王荆。——《左传·宣公十二年》


shī
【名】
体〖corpse〗
屍,终主也。从,从死。——《说文》。按,从死,声。许误也。
以其屍与之。——《史记·周公世家》
在床曰。——《礼记·曲礼》
魂去长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
既而得其于井。——《聊斋志异·促织》
又如:验;五马分;灵(首;灵柩);格(单。验单);以祝之(立而祝祷之,表示崇敬);皮子(皮。对衣服的贬称);灵横骨(方言。体);借还魂;车(载柩的车子);身(体);丧(体失落);葬(埋葬体)


shībái
〖white;cadaverous〗像死一样苍白
因营养不良而白的眼圈

shībiàn
〖corpsesuddenlysetup〗一种迷信的传说,说是在灵床上的体会在某种情况下突然复活起来又叫“诈

shībù
〖pall〗棺材、柩车或坟墓上覆盖的厚布

shīgǔ
〖skeletonofacorpse〗体腐烂后留下的骨架
丈夫骨未寒,我不能再嫁
,又称“骸”

shīhái
〖skeletonofacorpse〗∶即“骨”
〖corpse〗∶指
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的骸为证。——《记念刘和珍君》
横遍野
shīhéng-biànyě
〖afieldlitteredwithcorpses〗形容被杀死的人极多

shījiàn
〖deathremonstration〗臣子以死来规劝君主
凛然古人谏之风

shījiě
〖becomecelestial〗指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语
居龙见
shījū-lóngjiàn
〖hidelikeadeadbodyandappearlikeadragon〗静如而动如龙
居余气
shījū-yúqì
〖dying;withonlyalittlebreathstillleftinthebody〗∶余气:残存的一点气息。像死一样躺着,尚存一口气。指人行将死亡
〖listless〗:以形容人暮气沉沉,碌碌无为

shīlà
〖adipocere〗长期埋葬或沉浸于潮湿环境中的动物体的脂肪和肌肉经化学变化而产生的主要由脂肪酸和脂肪酸钙组成的一种蜡样或油脂质的浅褐色物质

shīshou
〖deadbody〗

shītǐ
〖carcass;corpse〗人或动物死后的躯体

shīwèi
〖holddownajobwithoutdoinganything〗指占着职位却不做事
太康位,以逸豫灭厥德。——《书·五子之歌》
位素餐
位素餐
shīwèi-sùcān
〖holddownajobwithoutdoingastrokeofwork〗指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守
今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆位素餐。——《汉书·朱云传》
虚食重禄,素餐位。——汉·王符《潜夫论·思贤》
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