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rán
对,是:否。不。不以为
以为对,答应,信守:纳(以为对而采纳)。诺(许诺,信守诺言)。
这样,如此:当后。则。
表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝”)。
用于词尾,表示状态:显。忽。飘飘
古同“燃”。

笔画数:12;
部首:灬;
笔顺编号:354413444444



rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“”是“燃”的本字〖burn〗
,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始。——《孟子》
蒸间容蒸,者处下焉。——《管子·弟子职》
脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:海(古代传说中的油海,其水可燃);脂(点油脂或蜡烛照明);灰(死灰复燃);除(烧毁);火(点火);炬(点燃火炬);脂(泛指点燃火炬);犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为犀);灯(点灯)
明白〖understand〗
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀〖dazzle〗
目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意〖agree〗
广以为。——《史记·陈涉世家》
之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:纳(同意采纳);疑(半信半疑,犹豫不决);赞(赞同);可可(犹唯唯诺诺);可(同意);诺(答允,许诺);许(信。许诺;信守诺言);信(诺,许诺);可(应允)
形成〖form〗
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将。——《大戴礼记》
宜;合适〖fit〗
所谓无不治者,因物之相也。——《淮南子》


rán
【连】
但是,而〖but〗
〖虎〗甚恐,往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:且(而;尚且);如(而)
。表示让步关系〖although〗。如:是(虽);虽(虽)
于是〖thereupon〗
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”不伐蒲。——《史记》
后;才〖then〗。如:乃(后);始(犹后)

rán
【形】
是,对〖yes〗假借为嘫。
,应也。——《广雅》
子曰:。——《论语·阳货》
不侵为诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“,是也。”——《晏子春秋》

rán
【代】
如此,这样,那样〖so;likethat〗
虽有槁暴,不复挺者,輮使之也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦。——《孟子》
又如:理所当;其实不

ran
【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突;斐;欣;惠;贸;蔚
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问。——《礼记》

Rán
【名】



rán'ér
〖yet;however;but〗从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,而无人离席
而汝亦不在人间。——清·袁枚《祭妹文》

ránhòu
〖then;afterthat〗用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》

ránnuò
〖promise〗允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
而布衣之徒,设取予诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》
布衣相与,尚有没身不负诺之信。——《后汉书·申屠刚传》


ránzé
〖then〗连词,用在句子开头,表示“既这样,那么…”
是进亦忧,退亦忧,则何时而乐耶。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
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